Sitemap einer ständigen

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Mangels einer abgeschlossenen Vorstellung, auch nur unserer Wensite(s) und gleich gar der ganzen ünrigen Welten, wäre ja gerade hier eher ein 'offenes', denn ein geschlossenes bzw. systematisch-lehrmäßiges Vorgehen zu erhoffen – doch haben wir bedauerlicherweise nur eine Art Momentaufnahme zu bieten.

www.jahreiss.eu

with some regret for hardly using 'the internet language' http://www.jahreiss.eu/english.htm.

Eher größere insbesondere textorientierte, gar 'aktuelle' bzw. umfassende (insofern also fertiggestelltere und noch zumindest Tipp-Fehler-reichere) Dateien sind nach http://www.og-jahreiss.de/pdfs-ogjs/  'ausgelagert' doch meist auch von der Hauptdomain aus 'verlinkt'. Diese sind hier – etwa im Unterschied zu machenÜbertragungs-Angebote von Suchmaschinen – strukturell bzw. inhaltlich nicht besonders eng mit unten danebenstehenden htn(l)-Dateien verbunden.

Nur und aber:

Ferner bedaueren wir durchaus - aber nur bis immerhin etwas (vgl. www.jahreiss.eu/aktuelle/faqs.html #Baustelle) -, dass es O.G.J. weiterhin unmöglich erscheint, im Vorhinein, 'ex ante' also, abschließende Überlegungen zur Struktur und dem Aufbau dieser Seiten anzustellen (was sich etwa auf die Unterscheidung von '[be]ständig' versus 'aktuell' pp. auswirkt), so dass auch diese Karte/map (vgl. www.jahreiss.eu/ /terra/ maps.html) derselben, bis auf Weiteres, vorläufig und veraltet bleibt und eher zum unperiodischen 'Stöbern' als zum linearen Vorgehen ermutern mag oder soll.

FAQs

1. Über 'Sprache[n]' und Stil[e] bliebe bis bleibt einiges [vor]zu bemerken

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/index01.html

2.          Hauptseite aktuelle Projekte

3.          Hauptseite ständige Projekte

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/index02.html

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/index03.html

4.         Von der Lücke [aller Lücken] und dem Über- bzw. Hinübersetzen

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/ve-indue.html

Jener der HEs zwischen gesagt und gemeint oder verstanden und gedeutet insbesondere, die sich von jenen zwischen Motivation und Tat bzw. Unterlassung eher 'semiotisch' denn 'sachlich' unterscheidet.

5.         Meere und Palazzo der Möglickkeiten bzw. Erfahrung[en]

6.         Jahreiss O. & G.

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/ve-ind-pd00.html

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/index.html

7.         Hauptseite Venedig

8.         Wesentlich[st]e Ursprungsfragen

Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/venice/ve-ind0.html

Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/venice/ve-ind8.html

Des Enpirischen wie des und der Menschen bestimmen weitgend vorher,....

9.  Gesten des Bewirkens

10.  Hauptseite Jerusalem

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/gesturs/index.html

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/jeru/je-ind0.html

haben erhebliches (fremd)motivatorisches, rhythmisierendes Gewicht, sind annähernd so vielseitig oder variantenreich wie unausweichlich - und bei weitem weder harmlos, noch verzichtbarer Luxus oder Verschwendung.

«Kommt und lasst uns ziehen, hinauf ....»

«Und Weisung wies ausgehen bon ... und das Wort ....»

«Nächstes Jahr in ...»

«Schalom.»

10.1. Von der Frage aller Fragen – jener der Existenz

10.2. über das [Ver-]Sprechen G'ttes: Du wirst das, gar Dein, Ziel nicht verfehlen müssen

10.3. zur Stadt, die zwar aus den Himmeln herabsteigt, doch hier auf diese Erde und Beträge der Menschen[heit] enthält.

11.       Hauptseite Israel & Judentum

12.       LaMeD - means learning [as well as teaching]

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/israel/is-ind0.html

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/hz/learn.html

Eine bis die ununterbrochene, lebendige, persönliche Zeugenschaft der Selbsterschließung und Zwiespracheangebote G'ttes an und mit den Menschen.

Weit weniger totalitär und längst nicht so beliebig wie /I/ihnen gemeinhin – zumindest auch aus Herrschaftsinteressen - suggeriert wurde und wird.

Berufung und Größe des und der Menschen, die nicht als Unvollkommen-, oder gar Gefallenheit, interpretiert werden muss - aber eben nzw. daher und dann durchaus im Widerspruch zu geschlossenen Vorstellingen der grundsätzlichen, ewigen Unveränderlichkeit des Vorfindöichen (Seins und Werdens) geraten bis stehen kann.

Zumindest die Wächterfunktion des LaMeD ist sowohl geeignet zur Bewahrung bzw. Weitergabe und Verbesserung des bereits Bekannten als auch zum forschenden und harrenden Auschauhalten nach dem Licht der Erkenntnis bzw. dem Neuen.

13.       Mensch[en] zwischen oder neben Größerem und Kleinerem gar auf ihrer/der einen Erde doch durchaus in allerlei verschiedenen Welten und Sphären.

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/terra/index.html

14.       Glaubensfestung - aber im qualifizierten Sinne

15.       Wissensschloss - aber im qualifizierten Sinne

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/hz/hz-ansichten.html

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/hz/hzs-ansichten.html

der kaum messbaren, ex anten freien Überzeugtheit von der Zuverlässigkeit bzw. Gewissheit des (eigenen bis akttuellen) Eindrucks von der persönlichen [Vertrauens-]Beziehung primär zu/zwischen Menschen (inklusive dem eigenen Selbst) und sekundär in deren zu erwartendes Verhalten bzw. durch sie vermittelte/bewirkte Sachverhalte.

dass jemand bis alle, diese so ernstlich behauptend, wirklich hinter Meinungen steht bzw. stehen, dass S/sie diese wohl/gut (mit allen bekannten Fürs und Widers) als notwendig begründen und ex post auf geeignete Weise an/in der Realität überprüfen können bis 'nachmessen'..

16.      Terra in 'ihrem' Universum

17.       'Moreland' noch so eine Frage des Raumes

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/terra/index.html

» Siehe Dokument:  http://www.jahreiss.eu/hz/index.html

18.      Hauptseite AlHambra

» Siehe Dokument:  http://\www.jahreiss.eu/alhamb/AH-ind0.html

Der Universalismus etwa gerade Schelomos/Salomos ist zumindest den monotheistischen Weltauffassungen und - handhabungen gemeinsam.

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to actual projects (German)
Zu den aktuellen Projekten

to permanent projects (German)
Zu den ständigen Projekten

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by Olaf G. Jahreiss, - last modification / zuletzt geändert am 06.07.2008.